4月23日，安徽省公务员考试举行《行政能力测试》和《申论》两科笔试。4月24日，滁州市一名考生在微博上发帖称该市第四中学考点第五考场《申论》考试推迟了十分钟开考，原因是试卷疑似被提前拆封。针对此事以及近日网络上出现的省考泄题疑问，4月25日晚间，记者从安徽省人社厅获知最新回应：“我厅对试卷从出厂到入库及押送至各考点的每个环节进行了核查，所有程序均符合保密规定，没有发现泄题情况。”(来自人民网“省人社厅：安徽公务员考试未泄题 网传试卷非真题”，2016-4-26)
“学而优则仕”流传于坊间，根深蒂固于贫苦百姓心中。自独尊儒家以来，万般皆下品惟有读书高。主持编纂《四库全书》的纪昀评价大贪官和珅时也说过和珅不仅是一名诗人，更是一名合格的外交官，精通满、汉、蒙古、西藏、英语等多种语言，为官前期还是一名清廉的财政专干。后来，被当时腐败的政治氛围所吸引，最终身败名裂，在贪官历史上留下了浓厚的一笔。
中国人深受儒家传统文化所影响，认为做官就是体现人生价值的最好方式。陶渊明做过官，李白、杜甫做过官，王安石、白居易做过官等等文学泰斗、诗学大豪无不为官。士、农、工、商成为儒家体系中的等级划分标准。因此，为官就是成为人上人的思想源远流长。
为官不是人人皆可，而必须是先进、是优秀。最初选拔官员，是靠“世卿世禄制”，即父辈为官，子辈亦为官，只有王公贵族才能为官。然而“王侯将相宁有种乎”，人才选拔制度变成了“察举征辟制”，即皇帝征召和地方行政大员自行聘任，这就导致了“权贵子弟多以人事得举，而贫约守志者常以穷退见遗”，甚至还出现了“举秀才，不知书，察孝廉，父别居;寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的反常现象。“上品无寒门，下品无士族”的腐败局面急需一种相对合理的、科学的选人制度来打破，于是，传承千年的科举制应运而生。科举考试成绩优秀者即为官，现今亦是如此。
人人生而平等，无高低之分、贵贱之别。具有同样素质的两人、三人甚至多人都符合为官条件，为何你能为官，我就不能为官?考试不如你，我就采用其他方式来超过你。既然正路不行，就走歪路。人间正道沧桑，就走歪魔邪路。熟不知正道沧桑，邪道就会一片坦途么?
现在科技飞速发展，网络弥盖全球，一张张无形大网层层覆盖了每一个人、每一个地点。当你触摸网格线的这头时，在看不见的另一头，恰有人在那里感知。正是这高速、便捷的网络不可避免的给企图投机取巧之人带去希望。
幸而防作弊不仅作为政策，同时也作为科技，正不断更新、发展。既有“严禁携带电子、电话等通讯工具”的事前防范，还有“监考老师、屏蔽信号”的事中防范，更有“发现作弊者，一经查实，三年不得报考”的事后防范。对整个考试的防作弊监管已形成体系，若还有漏网之鱼，只能祝其好运不被抓了。
安徽的泄题风波，不仅席卷了全省，更冲击了全国考生的心灵。就像防洪大堤，一处泄露，就会造成连锁性的塌方式泄露，继而给人民带来不可换回的损失。
然而，空穴不来风，无风不起浪。没有泄题的可能，怎能有泄题风波存在?说明我国的防作弊虽已成体系，但还有漏洞，还有迹可循、有洞可钻。
因此，防作弊任重而道远，不可大意失荆州，不可满足于现状。生于忧患，死于安乐。对作弊行为始终如一的做到严阵以待，做到厉兵秣马、枕戈待旦。
