绿满山原白满川，子规声里雨如烟（翁卷）。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风（陆游）。……赞美农村的诗词比比皆是，农村如诗，农村如画。我就是上山下乡走向农村的一名知青，离开下放过的地方返城已近50年了，那里常常令我梦绕魂牵，那里是我重生开始的地方，那里留下了我太多太多的故事。都说人生是一场戏，可下发的时间我把人生这场戏演绎到了巅峰，为事业打下了牢固的基础，顺手也收获了爱情。今天感谢子女们带我旧地重游，叫我再次拾起那久违的记忆和对乡亲们的思念。
长长的卡车队
知青都把插队的地方称作第二故乡，我是亲身感受。当年，我们这群十六、七岁的孩子，相应国家号召知识青年下乡去，接受贫下中农再教育，扎根农村。一夜之间离开城市，告别了父母，到一个全新的世界。其实我们还是个孩子，初来乍到大有魂不着地的感觉，仿佛重新开始了新的生命。农村成了不二的生存之地。在这里我学会了人生这场戏，并且扮演了主角，使我受用一生。后来，当我离开这片土地的时候，确曾有过天生我材必有用，千金散去还复来的宏图报负。如今，半个世纪过去了，吾辈已年届古稀，学旧时的说话，区区一介布衣，未有建树，总觉得愧见乡亲，末能轻率回故里。每每回首往昔，只有万千感慨。当我偶然读到崔涂诗中尾联的时候，那经年累月的重返插队之地的宿愿和运筹，才终于付诸行动。往事真的像【戏】，一幕幕展现开来…… 1970年8月23日。蚌埠市锣鼓喧天，彩旗飘扬。被市里抽调来的机关企事业单位的干部群众，簇拥在街道两旁，参加欢送上山下乡知识青年的盛大活动。一溜排带蓬布顶盖的解放牌大卡车组成不见首尾的车队，宽阔的胜利路上人山人海，热闹非常。远征待发的同学们一脸稚气，肩上的行装也大体相仿：一蓆两棉被褥子几件衣裳，条件好的外加一只小木箱……就这样，在有关领导们的殷切关怀和亲人们的千叮万嘱声中，我们向目的地霸王城出发了……。
泗县霸王城
霸王城坐落在泗县墩集镇境内。据《泗县志》载：“县城东南20余华里，石梁河东岸。楚汉相争时，霸王项羽驻兵于此，垒土成城，故名。”在固镇、灵璧、泗县的三座霸王城中，泗县霸王城保存最好，至今城址清晰可辨，残存城墙高约六米，城墙中间有人行小道，护城河深约数米，涨水时人畜难逾。城中可见陶瓷碎片和秦砖汉瓦。楚霸王项羽曾在这里秣马厉兵，以同天下。现如今通讯发达了，只说安徽人，不分男女老幼，没有不知晓霸王城的。在霸王城西门脚下，有一条流经皖苏两省泗县和泗洪县的自然河流—石梁河。如今的石梁河国家已经投入了大量的人力物力和财力加以治理，环境犹如杭州西湖，成为省级水利风景区。她北接新濉河，南抵新汴河，东含世界文化遗产——中国大运河通济区泗县段。可以想见，这里乃是风水宝地，不容置疑。 回过头来说，当年运送我们下放知青的长长的大卡车队，虽浩浩荡荡，都磨磨蹭蹭，当年没有现在的高速和柏油马路，清一色的自然形成沟沟坎坎的土路。蚌埠市至泗县县城直线距离仅77.5公里的路程，汽车硬是从上午八九点钟开到下午五点多钟的日落黄昏时，霸王城墙东面的晒谷场是我们这群小青年的中枢枢纽集散地。大小队干部都在场，把我们就向战俘一样三三两两的分配给生产队，霸王城分东、西二个生产队，共计分配过来六人，其中男女各三名，现在想想还能乐出声来，这种搭配的用意很明显，为了使青年人能够扎根农村做了提前的铺垫。
真是上天的眷顾吧，还是我运气佳，为啥这么说？原来，这霸王城以前还是霸王公社所在地，后来公社建制拆解合并到墩集公社去了。公社沒有了，可五脏俱全，生活所需的四梁八柱配套都保留了下来。举例说：粮站粮库，食品站（杀猪卖猪肉的），供销社，医院（大队医务室），邮局（一个邮箱），职工代饭食堂等等，还都一应俱全。所有单位照旧运作（营业），职工正常上班。加上霸王城是个老集，每逢农历三六九是集，十天五个集。呵呵，可是方圆一二十里最热闹非凡的地方！当时通讯传媒娱乐都没有，集就是人们生活生产交流的聚集地，所以南来北往的人群像朝圣一般，在这里聚合散离，穿梭不停。其实霸王城不大，就前后两条街，家家房子都朝街，逢集时出自家门都得喊“请让让”。集市上，农产品应有尽有。商店里，半夜敲门都要啥拿啥。说白了，这里晴雨昼夜啥都不缺……。
十个工分八分钱
那时候，农村土地是集体耕种。以生产队集体为单位，年终按工分结算分配。青壮劳力出工按每天十个工分记录。年老体弱者，或当天干的是轻活的话，就要减为十个工分以下。但男女同工同酬，下放青年出工也必是记满分，这都是上头政策的规定。生产队有专门的工分记录员，当时的领导不脱产。 毛主席说，知识青年到农村去，是接受贫下中农再教育的。我们临行前都宣过誓，要扎根广阔天地干一辈子革命。因此，插队的第二天，生产队长就带我们下地干农活了。 农民们祖祖辈辈面朝黄土背朝天，当时没有机器，全靠双手四肢辛勤耕作，苦不堪言，自不必赘言。知青们从小生活在城市，谈不上娇生惯养，却也没有受到过锻炼，开始都极不习惯。毕竟是孩子久而久之，也就和贫下中农打成一片了。在农村两年多的时间里，我们和社员一起下地干农活，一起挖河修坡，一起啃红芋干子，一起住土墙草窝窝。一年苦到头，年底生产队里开始算账又叫分红。娘耶！生产队会计统计出来：一个工分八厘钱。那个年代粮食品种没有优良的种子，也没有化肥，土地比现在还多，可就是长不出高产的粮食。也就是说，一个青壮劳力，一天劳动所得挣十个工分，总价值八分钱人民币！当时的市价，八分钱只能买一斤玉米。一个人一天一斤玉米，是吃不饱肚子的。那个年代当时哪个家庭也不能奢侈到天天吃玉米饼子。也只有在招待亲朋来客，或请人搭屋修房干重活时，才能啃到玉米饼。平常过日子都是稀稠搭配着，比如红芋稀饭啥的。插上一句，我们嘴馋的时候，会四处打听、观察谁家正在盖房修屋，要请人帮忙，然后搭讪凑上，去帮忙挑水踩泥，自然混上顿饭，不但有玉米饼吃，还能吃块肉，喝口酒呢。此处有泪水，是无奈还是庆幸？无奈是当时我们国家贫穷落后，庆幸的是现在国家科技发达，有这么多研究粮食高产的专家学者，虽然土地少了，人口多了，但我们粮食自给自足还能出口支援那些贫粮国家。 前面说过，我们插队所在的霸王城，虽然也算上块风水宝地，有杀猪卖肉的食品站，有供销社百货站，有十天五个乡集，要啥有啥，吃喝穿用，一应俱全。唯一遗憾的是，我们兜里没钱。苦干一天活，只能挣八分钱哩，一个月不休息，工作下来工资也就2.40元。庄户人家会过日子，一个锅里抹勺子人多好调理，虽穷巴还不至于断顿。我们下放学生，就难了。断粮断饮，就如同霸王城的逢集赶集，可是稀松平常的事。挨饿的滋味不是谁都体验过的，晚上睡不着觉，白天眼睛直冒金星。实在忍不住就分头去队里各家蹭饭【其实就是不要脸】。去的最多的是生产队长的家，一顿两顿还过的去，可久了嫂子大娘也烦。当时样板戏白毛女里有句台词【地主家也没余量啊】日子都不好过，几天吃下来，队长家也断粮了。队长无奈喊来会计，喊来粮食保管员，开仓放粮，支出30斤玉米扛走！最不像话的是我们自己。第二天一早，竟然把玉米偷偷地拎到集市拐角卖掉。用卖玉米的钱买几斤大米，再割一块肉，打一斤孬酒，开起了洋荤。准备妥当，也不忘悄悄把队长喊来……。刚借支的玉米，转瞬即逝，就又象出家人一样，开始了分头化缘。
喂牛的孟大爷
当年的下放知青，确实给生产队和农民添加了莫大的困难，干部社员是腻烦我们的，村里人都给我们白眼。戏称我们是官老太（意为公众奉养的人）。我们小小年纪，背井离乡，涉世未深，也只能眼泪往肚里咽。 生产队里农事有闲忙，不是天天都有活干。为了照顾我们多挣工分贴补亏缺，就尽量安排我们做长期的固定工作。比如巡逻看青（防止猪羊下田糟蹋庄稼），瓜果成熟时节驻守瓜棚等，而我则被安排协助喂牛。牛要天天喂的，每天10工分，风雨无阻，挣工分最高一类。生产队里有大小九头牛，个个都是干活的生力军。喂牛的老头，是外来户孟大爷，独身一人。瘦瘦的矮矮的个头，最突出的特征是眼睛小小的，小成一条咪咪的缝。就住在牛棚，在牛饮水大锅旁边，有一口小锅做饭。他平时少言寡语，只偶尔在吆喝牛时声音大的会吓人一跳。我和孟大爷有默契的分工，他负责添加搅拌草料，打扫牛粪也是他一个人默默的去干，从不喊我。我的主要工作有两项，一是帮助他铡草，就是包公戏里的那种大铡刀，我就负责按铡刀的，将稻草或麦秸截成大约四指长的小段。他负责往铡刀口续草。孟大爷拿我当孩子一样，总是督导我别把文化知识学习落下，知识总会有用的，我在孟大爷的督促下也是不愿意干活吧，就天天捧个书本看，也为我后来的人生打下了伏笔。孟大爷是我一生的恩人，也是我社会的启蒙老师。当时我还有第二项工作任务，是收青草。就是生产队里的小孩（也不比我们小几岁），下学或者不上学的，挎个粪箕下地割能喂牛的青草挣工分，我看着他（她）们在护城河里淘洗掉泥沙，挂上大称称重记帐。可别看这项工作简单，说起来令人犯难。比如说草里的泥块没有洗净，洗好的青草水没控干，甚至是粪萁底下藏个砖头石块……还有的小丫头片子撒娇耍赖，令人哭笑不得。孟大爷常常叮嘱，说牛吃卡不吃碜，青草一定要将泥沙淘洗干净。当时牛是生产队的唯一主要运输工具，也是生产队的全部家当，队长再三动之以情晓之以理的强调叮嘱，并要求对孩子们的账目一定要记好。而这些调皮捣蛋的，却恰恰是生产队大小干部家里的，你说说。
孟大爷是喂牛的行家里手，自己辛辛苦苦也像头老黄牛。他从不无端使唤我，反而对我关怀备至，嘘寒问暖。记得有一次，他老人家不知从哪来搞来一只胎死腹中的小猪仔，在他那口小锅里煮上了。阵阵香气逼人，真是令神仙也不能沉得住气。于是乎，我们爷俩在牛棚里美美的饱餐了一顿。这事后来被生产队长知道了，他使劲拍着手掌训斥了我一顿。有些不明死因的生畜是不能食用的，怕有传染病之类的，知识青年出事非小事，当时属于政治问题。
摆 渡
我在霸西队，我们知青的泥墙草房就筑在霸王城的西城墙头上，屋下就是自然古河—石梁河。居高临下，每天看着清澈的河水从眼底流过，一马平川的绿色田野铺展绵延，犹如一幅玉带碧毯的画面，着实令人心旷神怡。石梁河说来应该是有历史的，起码比霸王城存在的时间要早，因为霸王城当年很可能是依水而建造的。石梁河也是一条母亲河，它以乳汁般甘甜的河水养育了这块土地上的人们，世世代代繁衍至今。石梁河蜿蜿蜒蜒从县城方向流经霸王城，再向南悠然而去。当时河水很清，掬手可饮。南来北往的人们，往往是鞠下身来，脸贴着水面，大快朵颐。那酣畅淋漓的场面，勾勒出一幅幅别样的风景图。 一河之隔为界，以东为我们墩集公社，以西为城南公社。石梁河上当时没有桥，上下流二三十里地，也只有我们霸王城一个渡口。说是渡口，两边有路，河中有船而已。 路是牛车土路，船是尖底木船一条。小木船是霸西队买的，自然是我们生产队经营。过去以来，安排各家各户一对一天轮流使船，赚的钱归当天轮值的家所有。应当说这本无可争议，可还是引起纠纷。比如说，天气原因，逢集罢集，利润会有差异等。穷乡僻壤，一条渡船能挣几个钱？总不致再派个会计“公营”。社员们经过认真讨论，一致决定交给下放学生算了，挣多挣少都不滴咕了。由此，我走马上任。阿弥陀佛，善哉善哉。换了这份差事，如同孙悟空上天当上了弼马翁，真是喜乐开怀。码头上有码头上的规矩，规矩很有人情味。这就是，河东河西，左村右庄，熟人熟面，人情难薄。咋办？划上一个尽可能大的圈子，包含的村落愈多愈好，这些生产队的干部社员登船渡河不但分文不取，还要确保风雨无阻，不分日夜，随喊随到，包括带货。条件仅有一条：秋后算账。签约的各村各队按当年收成及人头计算费用，折成粮食，我们队里派人去拉回。说实话，这是个大头，收益都在这。摆渡人一年到头辛辛苦苦，风风雨雨，收的只能是远路外乡人的过河钱，是廖廖无几，甭太指望的，何况队里每天都给你记10个工分哩。 说起来，外乡人的钱也不是那么好挣的。远路讨饭的，唱段莲花落子（曲艺）；买卖农产品的，丢下一两个西红柿辣椒，或者一个红芋一个玉米棒子什么的；身上没装钱的给你作个揖，说说好话，有的再递上支纸烟；在枯水的季节，很多过河的人脱衣挽裤，干脆来个一走了之，淌水过河……讲起收过河费，我们最期待的是两种人，一是下乡的干部，他们有的步行，有的甚至还骑着脚踏车。普通人的过河费是一分两分，干部是三分，骑脚踏车的要价最高五分。实际不管多少，只要给钱就行。这第二种人呢，是接亲送亲办喜事的人。他们过河大多还要放鞭炮，往往引来在队里没出工的闲人。说是看热闹，实际是来分红利的。抢烟抢糖有时还能弄到几分钱。这波子人的钱好挣，办喜事都要图个吉利……。 自打我当上了摆渡的船工，虽然也比较辛苦，有时还会被夜间过河的人从梦中喊醒。风风雨雨，严寒酷暑，的确也不容易，但我却非常满足。一是我行我素，自由的身子不受别人使唤，有种天高皇帝远的感觉。二是每天都能接触到南来北往不同的人。与人交往，兴致盎然，其乐无穷。结识了朋友，增长了见识，拓宽了视野，仿佛一下子人都变得成熟了。逢集累趴下，背集闲蹓达。闲来无事，那个年代一没有电视，二没有娱乐，我也只能看看书，一年多的时间我楞是把在学校几年才学完的课程给看了几遍。一个人面朝蓝天躺在船头，任着船儿在河水里荡漾，兴头来了还哼唧两句。也有时在河上吹吹口琴，那音效美极了，现在的爱人就是和我一河之隔的一起下乡的知情，有着共同的命运和爱好，她没事也就成了我的帮手，小船悠悠承载了我俩太多太多的浪漫。还记得时不时遇到大姑娘小媳妇来河边漂洗衣服的，挑水的，接上船来划到河中间，套套近乎啥的。自古道百姓自有百姓乐，苦中亦有乐。正如一位曾经多次在我这里渡河的老作家送我的诗中所言：但愿稀粥能糊口，胜似许仙驾小舟……。
旧貌变新颜
如果想要形容时间过得快，世上什么语言都不算夸张。转眼间白驹过隙弹指一挥间，插队下乡的事儿是50年前了，如今想想那村、那路、那条河还有那条收获了爱情和无数欢笑的小船，总觉得像在梦游似的。这几天一想起要重回故里就睡不着，总是浮想联翩。早早的起来我没有着急的出发，等到当年我第一次乘坐敞篷卡车离开蚌埠的那个时间，早晨八点三十分钟。不同的是这次我坐的是由女婿驾驶的宝马轿车，同乘的还有当年和我一同下乡的那个女生，现在的爱人。还有妻姐大外孙女共5人，大姨姐她们姐俩感情深厚，当年曾经几次来霸王城看望妹妹，也是我们爱情的见证人之一，在我的爱情里没少为我说好话，一幕幕历历在眼前。都还没来得及从回忆里出来更别说观看沿途景致，导航仪就给我们带到了目的地，这令我从往事的记忆中瞬间回到现实…… 车子平稳的驶过一座宽宽的钢筋水泥大桥停了下来，我缓缓的走下车，去一个商店门口开口询路：“老乡请问，这里是霸西村吗？”“小武，还认识我吗？”大脑一片空白，天哪！这不是孝全大哥吗？孝全大哥竟一眼认出了我，这令我瞬间泪水充满眼眸。使我想起烂熟于胸的唐代诗人贺知章：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”半个世纪的离别，老哥一眼认出了我，而离乡之人的我却在到了家门口还问路，是近乡情更切的缘由吗。或许是昔日村庄旧貌变了新颜，而我却陋容依旧吗。眼前的霸王城，看得我目瞪口呆。沿着宽宽的大桥过来，一条笔直的大道，穿越霸王城全境。我没有尺子量，估摸着马路的宽度足有六车道宽，且是水泥路面。要这么宽的路干嘛？我竟感到诧异。马路的两侧，清一色全部是那种别墅似的水泥砖混三层楼房，纵深很大。这么大的房子干嘛？我充满疑惑。问后得知，如今的霸王城，仍然保留十天五个集日，逢集还是人声鼎沸热热闹闹，只是赶集的乡邻不会是再堵住家门口了。以往计划经济时代的供销社、食品站、百货店、粮站等等一概没了踪迹。取而代之的，是一户挨着一户的各种琳琅满目的商店超市。这里是家家开店，户户经商。现在交通便利了，世界各地的货物都有。简直就是一个中等县城，经济发达活跃，百姓秉承了朴实无华的传统，童叟无欺，所以几十代人还是习惯来霸王城赶集交易。
摆渡的渡口呢？答曰；你汽车怎么来的。揣着深深的眷恋，我还和当年一样，在这同一个地方再次牵着老伴的手缓缓走向石梁河边。董永七仙女的爱情是老榆树为媒，我的爱情是石梁河作证。那朝思暮想，梦绕魂牵的石梁河还在默默的流淌。这条古老的母亲河确实还在，不过，她却完完全全变了样！我从青春年少变的大肚便便、两鬓白发。可石梁河从一条小土河变成了曼妙无比的美少女，两岸的垂柳随风飘逸，宛如少女的秀发，那种成熟大气之美，使我犹如步入圣殿。河面足足拓宽了近三倍之多，河的两岸也不在是土坝，取而代之的是水泥护坡大堤。
令我意想不到的是，霸王城里前面的一条主街，基本还原封不动的保存着，包括我们霸西队知青的那间干打垒的土房还都在。只是街上有的土屋只剩下墙头墙垛，屋顶还在的，是这家留做仓库用的。我特意邀请几位老邻居老兄弟，在这里合影留念。 这次重返插队村庄霸王城，发现这里多了一样东西，一样虽不起眼，但很重要的东西。就是在我原来住的土屋下，立着一块石碑。石碑上写着： 安徽省重点文物保护单位 墩集霸王城遗址安徽省人民政府2012年12月公布2014年六月立 回来查了手机百度，说是省文物局等单位曾多次去考察，省、县政府计划投资10个亿，要打造霸王城旅游区。这真是颠覆了我的三观，我的过去生活之地要留给子孙后代做宣传教育基地了，晴天霹雳，亘古好事。我本来想写一篇文章，为此呼之吁之。看了百度打消了念头。想来领导们早就考虑在前了，已经实施行动了。
（作者武永军系中国致公党党员、安徽皖中律师事务所律师、蚌埠市作家协会会员）
